Mtazamo Unaozaliwa kutoka kwa Nafsi
Dirisha linaweza kushuhudia Nuru bila kudai kwamba sura yake ina mbingu yote.
Kila mhusika hutazama kutoka mtazamo wake maalum.
Mwili, enzi, utamaduni, lugha, kumbukumbu, maarifa, hamu na jeraha hushiriki katika kile anachoweza kuona na namna ya kukitafsiri.
Kutoka mtazamo huo, ushuhuda wa kweli kwa kiasi chake unaweza kutamkwa:
«Hili niliishi».
«Hili ninaliona».
«Hili ninalielewa kutoka nafasi yangu».
Uzoefu maalum unastahili kusikilizwa. Hauachi kuwa halisi kwa sababu si wa wote.
Lakini Ukweli uliomo katika ushuhuda hauzaliwi na mhusika anayeutamka. Mhusika hutoa mtazamo, lugha na Umbo; Ulinganifu na matukio na Neno ndio unaofanya kile anachosema kuwa kweli.
Upotoshaji huanza wakati mhusika anapoliita mtazamo wake Ukweli kamili na kukataa ukweli wote usioingia ndani yake.
Tunapaswa kutofautisha Ukweli na kauli yetu kuhusu Ukweli.
Ukweli haubadiliki ili kumkubali mhusika.
Neno la kibinadamu linaweza kuwa lisilo kamili, lisilo sahihi au la uongo.
Uelewa wetu unaweza kupanuka.
Usemi wetu unaweza kusahihishwa.
Ishara tunayotumia kuwasiliana inaweza kufungua kina ambacho hatukuwahi kukitambua hapo awali.
Lakini kile kilichofunuliwa kweli kama Ukweli hakigeuki baadaye kuwa kinyume chake.
Ikiwa kauli inabadilika kutoka Ukweli hadi uwongo, si Ukweli uliobadilika: ilianguka tafsiri tuliyokuwa tumeichanganya nayo.
Ndiyo maana kusema «hili nilifunuliwa» hakufungi Uteuzi.
Huanzisha.
Je, nilitazama nini hasa?
Je, ni tafsiri gani aliyoiongeza mhusika?
Je, ni hamu gani inayoweza kuchanganyika?
Je, ni matukio gani niyapasayo kuheshimu?
Je, ni sauti gani ambayo sijaisikia?
Je, kauli yangu huzaa tunda gani?
Ukweli hauhitaji mhusika kujitangaza kuwa asiye na makosa ili kuulinda.
Hubaki wakati neno letu linaposahihishwa.
Anayechanganya dirisha lake na Jua haukuza Nuru.
Hufunga njia.