Ukimya na Utupu
Ukimya huondoa kelele; Utupu huacha nafasi kwa kile ambacho bado hakikuweza kuingia.
Ukimya haujumuishi kuharibu fikira.
Unajumuisha kuacha kuitii mara moja kila sauti inayotokea ndani ya mhusika.
«Nataka».
«Naogopa».
«Nahitaji kushinda».
«Lazima niwe na hakika».
«Nastahili kutambuliwa».
Hatuzikatai sauti hizo.
Tunazitazama bila kuzikabidhi Kiti cha Enzi.
Ukimya pia si udhibiti, si kujisalimisha, wala si kukosekana kwa jibu. Ukimya unaowekwa na mwenye mamlaka unalenga kuzuia ukweli usitamkwe. Ukimya wa Ufalme unafungua usikivu ili hata sauti iliyojeruhiwa iweze kuingia kwenye Madhabahu.
Haifuti kilio.
Hukipokea.
Haubatili Hukumu.
Huzuia isishikwe na kisasi.
Hakuondoa Neno.
Hulirudisha kwenye Chanzo chake kabla halijatamkwa.
Keleti inapoacha kujaza chumba chote, Utupu unatokea.
Utupu si kutokuwepo, si kubatilishwa kwa Uwepo, si kupoteza utambulisho, wala si kifo cha ndani.
Ni upatikanaji.
Ni ardhi inayoachwa wazi wakati hatujazi kila swali kwa majibu tunayoyajua.
Ni pause ambapo mwitikio unaweza kuwa chaguo.
Ni chombo kinachoacha kujaa chenyewe.
Kujitakasa hakumaanishi kukana kumbukumbu, uzoefu, au maarifa. Kunamaanisha kuviruhusu vijitokeze bila kutawala mapema kile kitakachoeleweka.
Katika Utupu tunaweza kusema:
«Hili ninaliamini, lakini niko tayari kulitazama».
«Hivi ninahisi, lakini sitageuza hisia zangu kuwa uthibitisho kamili».
«Hivi nilikuwa, lakini sitalazimisha Uzima uliopo kukaa ndani ya ngozi hiyo».
«Hili bado sijajua».
Utupu unalinda dhidi ya haraka inayoiita Ufunuo tamaa, ishara bahati, na amri hitaji la mtu mwenyewe la kupata jibu.
Kuna Mihuri isiyofunguka kwa nguvu.
Ukimya unaruhusu kusikia kitasa cha kufuli.
Utupu unazuia kutengeneza ufunguo wa bandia.
KELELE → UKIMYA → NAFASI → UTUPU → UPATIKANAJI.
Ukimya haukuondoi sauti yako.
Huirudisha ikiwa safi.
Utupu haukuondoi Uwepo wako.
Huirudishia nafasi.