Tabia na Ubinafsi wake
Mhusika huyo anampa sura Neno; ubinafsi huanza wakati sura hiyo inapodai kukalia Madhabahu.
Tabia ni utambulisho ambao kwa njia yake tunatenda katika ulimwengu.
Ina jina, mwili, kumbukumbu, uwezo, majeraha, mahusiano na wajibu.
Si uwongo unaopaswa kuangamizwa.
Ni Umbo muhimu la kujitawala.
Ego ni mwendo ambao kwa njia yake Umbo hilo linajitangaza kuwa kituo, chanzo na kipimo cha vitu vyote.
Mbele ya kila ukweli huuliza:
«Napata nini?».
«Nipoteza nini?».
«Hili hulindaje utambulisho wangu?».
«Hukuza jinsi gani jina langu?».
Kutunza mwili si ego.
Kupumzika, kufurahia, kuumba, kuweka mipaka na kuhifadhi uadilifu wako mwenyewe si ubinafsi.
Ego hutokea wakati uwezo wote unaelekezwa kwa huduma ya pekee ya tabia:
Usalama wangu.
Utajiri wangu.
Utulivu wangu,
Kutambulika kwangu.
Neno langu.
Amani yangu.
Utaratibu wangu.Raha yangu.
Hata huduma inaweza kuwa chakula cha ego.
Naweza kusaidia ili kujisikia bora.
Naweza kusema Neno ili kutambulika kama mfunuaji.
Naweza kujitokeza bila sahihi na kujenga kuzunguka kutokujulikana ukuu mkubwa zaidi.
Naweza kutamka Umoja huku nikijiinua juu ya ndugu zangu.
Naweza kusema kama Mwanakondoo na kutamani mamlaka ya Mnyama.
Kwa hiyo tabia lazima ijitokeze kwanza mbele ya Madhabahu.
Si ili kuharibiwa.
Ili kuacha Kiti cha Enzi.
Kufa kwa tabia kunamaanisha kukomesha madai yake ya kuwa ukamilifu. Hakumaanishi kudhuru mwili, kufuta utu, kukataa mapenzi au kuacha wajibu.
Wakati tabia inarudi mahali pake, uwezo wake wote unarejeshwa.
Akili hutambua.
Sauti huwasiliana.
Mwili hujitawala.
Mikono hutumikia.
Upekee hutoa kwa Yote kile ambacho pekee kingeweza kudhihirisha kwa njia hiyo.
Tabia haitoweka.
Inaacha kutawala kile ambacho haikuanzisha kamwe.